انقلاب اسلامی جایگاه ابتذال زنان را تبدیل به یک جایگاه مقتدر نمود

حجت الاسلام علیرضا ناجی مسئول روابط عمومی مرکز مدیریت حوزه علمیه اصفهان در پاسخ به نگاه دین اسلام به بانوان  گفت: وقتی در مورد نگاه اسلام به زن از خود سوال بپرسیم ، کافیست ببنیم  از واژه زن  در ادبیات دینی اسلام چه چیزی به ذهن متبادر میشود سوال سختی نیست همه میگویند زن یعنی فاطمه زهرا سلام الله علیها یا زینب کبری سلام الله علیها یا واژه هایی مثل حجاب  و عفاف، یا این روایت معروف از پیامبر که “المراه ریحانه لیست بقهرمانه” به این معنا که زن مظهر جمال خداست و سرشار از نورانیت و پاکی و لطافت و معنویت است.

وی با اشاره به نقش بانوان در اجتماع افزود: همیشه دشمنان اسلام خواسته اند زن را پشت دربها و پوشیه ها و در اسارت مردان نشان دهند و حال آنکه به واقع این چنین نیست حضرت زهرا سلام الله علیها به عنوان الگو برای یک زن مسلمان نشان دادند که هم میتوان عفیف و پاکدامن بود و هم میتوان در عرصه فعالیتهای علمی و اجتماعی و سیاسی آنچنان اثری از خود به جا گذاشت که تا دنیا برقرار است  یک زن به عنوان الگو برای هر آزاده ای معرفی گردد آنچنان که امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف فرمودند:” ان لی فی ابنه رسول الله اسوه حسنه” و حضرت زهرا را بعنوان الگویی برای خود معرفی نمودند.

حجت الاسلام ناجی با اشاره به هویت بخشی انقلاب اسلامی به بانوی ایرانی و اسلامی ابراز داشت: انقلاب اسلامی جایگاه ابتذال زنان را تبدیل به یک جایگاه مقتدر نمود حضرت امام رحمه الله علیه به عنوان طراح اصلی انقلاب عقیده داشتند وقتی زنان جامعه پاک و پاکدامن باشند آنوقت جامعه دارای مردانی پاک خواهد شد دامان مادران را بزرگترین جایگاه برای تربیت نسلی مومن و صالح و مقتدر معرفی نمودند هرجایی صحبت از فساد دربارپهلوی و کشف حجاب رضاخانی می شد با آهی جگرسوز از آن ایام یاد می نمودند “که من تلخیش باز در ذائقه ام هست شما نمی دانید چه کردند با این زنهای محترمه و چه کردند با همه قشرها” و هدف این جریانهای مسموم را سرگرم کردن مردان و به خصوص جوانان جامعه به مسائل شهوانی و جدا کردن از مسائل مهم و اساسی مطرح مینمودند.

وی با اشاره به سخنان امام راحل اظهار داشت: اصل و اساس بر این بود که انحراف درست کنند اساس بر اصلاحات نبود اساس بر این بود که نگذارند یک مملکتی رشد بکند. لهذا از آن می فهمیم که آن کشف حجابی که رضا خان به تبع ترکیه به تبع غرب و مأموریتی که داشت آن برخلاف مصلحت مملکت ما بود و ما دیدیم که عضو فعالی که کار از او برمی آید شماها بودید با همین وضعی که الان اینجور حضور دارید، با همین وضع به خیابانها ریختید و به نهضت کمک کردید.(صحیفه امام،ج۷،ص ۳۳۳)

مسئول روابط عمومی مرکز مدیریت حوزه علمیه اصفهان با اشاره به بیانات رهبری به مسأله زن گفت: نگاه رهبر انقلاب به زن یک نگاه معتدل است یعنی زن اگر فرصت و فراغت داشته باشد بچه‏ داری مانع او نگردد شوق و علاقه و نیرو و توان جسمانی داشته باشد و بخواهد وارد فعالیت‏های اجتماعی، سیاسی یا اقتصادی شود مانعی ندارد اما این که او را مجبور کنند و بگویند باید حتماً شغلی بپذیری روزی فلان قدر کار کنی تا با درآمد آن بتوانی در تأمین هزینه خانوار سهمی به عهده بگیری نه، این را اسلام از زن نخواسته است این را هم یک نوع تحمیل بر زن به حساب می‏آورد نگاه مقام معظم رهبری نیز به این مسئله همچون حضرت امام یک نگاه کاملا ایجابی و فعال در همه عرصه ها است.

وی بیان کرد: مقام معظم رهبری در جایی می فرمایند زن هر چه میتواند تلاش سیاسی و اجتماعی و اقتصادی بنماید و شرع مقدس مانع نیست منتها ضرورتهایی دارد مثلا تحمل بار سنگین مردانه بر دوش او نهادن جایز نیست خدا زن را این‏گونه آفریده است اگر بنای آفرینش انسان و جهان را به دو بخشِ کارهای ظریف و ریزه‏کاری و بخشِ کارهای مستحکم  و به تعبیر سازندگان بناها سفتکاری بگذاریم بخش اول که ظریف‏کاری‏ها و ریزه‏کاری‏ها و رشته رشته پروردن احساسات و عواطف بشر است در اختیار زن است گناه بزرگ تمدن مادی تضعیف و گاهی به فراموشی سپردن این نقش است.

حجت الاسلام ناجی با مقایسه حقوقی بین جوامع مسلمان و غربی عنوان کرد: زن مسلمان حقوقی دارد که در هیچ یک از جوامع غربی به آن پرداخته نشده است حقوقی چون مهریه نفقه برداشتن جهاد از زن و حتی دستور به حجاب جهت ایجاد مصونیت ویژه برای زن حق رضاع(شیر دادن) و دهها  حقی که به هیچ وجه اجازه نمیدهد در جامعه ظلمی در حق زن اتفاق بیافتد در نهایت باید بگوییم انقلاب اسلامی جایگاه فراموش شده زن در دنیای امروز را احیا نمود و بعنوان الگویی در برابر تضادهای دنیای غربی معرفی نمود با استفاده ابزاری از زن مقابله کرد و جایگاه انسانی و رفیعی برای این نیمه لطیف بشریت تعریف کرد.