چگونه می توانیم حافظ نماز باشیم؟
استاد محسن قرائتی در ادامه سلسله مباحث تفسیری خود با موضوع تفسیر قطره ای به بیان آموزه های آیه ۲۳۸ سوره بقره پیرامون نماز پرداخته است.
* آیه
«حَفِظُواْ عَلَى الْصَّلَوَتِ وَالْصَّلَوهِ الْوُسْطَى وَ قُومُواْ لِلَّهِ قَنِتِینَ»
* ترجمه
بر انجام همه ى نمازها و (خصوصاً) نماز وسطى (ظهر)، مواظبت کنید و براى خدا خاضعانه بپاخیزید.
* نکته ها
درباره مراد از نماز وسطى، چند نظریه است، ولى با توجّه به شأن نزول آیه که گروهى بخاطر گرمى هوا در نماز ظهر شرکت نمىکردند و با توجّه به روایات و تفاسیر، مراد همان نماز ظهر است.
توجّه به نماز در لابلاى آیات مربوط به مسائل خانوادگى، اشاره به آن است که غرائز و کشش هاى مالى و حقوقى همسر، شما را از نماز غافل نکند.
حفظ هر چیزى باید مناسب با خودش باشد؛ حفظ مال از دستبرد دزد است، حفظ بدن از میکروب است، حفظ روح از آفات اخلاقى نظیر حرص، حسد و تکبّر است، و حفظ فرزند از دوست بد مى باشد. امّا حفظ نماز به چیست؟ حفظ نماز، آشنایى با اسرار آن، انجام به موقع آن، صحیح بجا آوردن، فراگرفتن احکام و آداب آن و حفظ مراکز عبادت و تمرکز فکر به هنگام آن است.
در حدیثى مى خوانیم: صلاه به گروهى مى گوید: مرا ضایع کردى خدا تو را ضایع کند و به گروهى مى گوید: مرا حفظ کردى؛ خداوند تو را حفظ کند. [کافى، ج۳، ص۲۶۸]
* پیام ها
۱- اقامه صلاه باید مداوم باشد. «حافظوا»
۲- همه ى مردم مسئول حفظ نمازند. «حافظوا»
۳- صلاه را به جماعت برپا کنید. «حافظوا، قوموا»
۴- هرکجا زمینه ى سهل انگارى یا غفلت احساس مى شود، هشدار بیشترى لازم است. «والصلوه الوسطى»
۵ – اقامه ى صلاه، به توجّه، نشاط، معرفت و اخلاص نیاز دارد. «قوموا لِلّه قانتین»
۶- انسان نباید وصله ى ناهمرنگ هستى باشد. قرآن درباره هستى مى فرماید: «کل له قانتون» [روم، ۲۶] پس اگر ما قانت نباشیم، وصله ناهمرنگ هستى خواهیم بود. «قوموا للّه قانتین»
۷- ارزش صلاه به خضوع آن است. «قانتین»
حوزه علمیه اصفهان
